أَوْ أَرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ : القول معطوف بأو حرف العطف على الجملة قبله ويعرب إعرابه وفاعل « أرادني » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الله سبحانه . الجواب : كلا . قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ : أعرب . حسبي : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة وحركت بالفتح للوصل - التقاء الساكنين - الله : خبر « حسبي » مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى كفاني الله في جلب الخير ودفع الشر والجملة الاسمية « حسبي الله » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ : جار ومجرور متعلق بيتوكل وقدم على الفعل للتأكيد على المتوكل عليه وهو الله سبحانه والفعل « يتوكل » فعل مضارع مرفوع بالضمة . المتوكلون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 39 ] قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 39 ) قُلْ يا قَوْمِ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . وحذفت الواو - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . يا : أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتي بها من أجل الياء والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة . اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . على مكانتكم : جار ومجرور متعلق باعملوا الكاف ضمير متصل - ضمير